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Lamento por el Encantador Blanco. La isla se hundió bajo el mar, y Elfarran con ella. Pero
su cuna-canoa de madera de sauce, flotando libremente, condujo a su hijo Serreth hasta
un lugar seguro, y �ste llevaba la promesa de Morred, el anillo que ten�a grabada la Runa
de la Paz.
En mapas del Archipi�lago, la Isla de Solea est� representada por un espacio en
blanco o por un remolino.
Despu�s de Morred, siete reyes y reinas m�s reinaron desde Enlad, y el reino fue
aumentando constantemente en tama�o y prosperidad.
Los Reyes de Havnor
Un siglo y medio despu�s de la muerte de Morred, el Rey Akambar, un pr�ncipe de
Shelieth en Way, trasladó la corte a Havnor y convirtió al Gran Puerto de Havnor en la
capital del reino. M�s central que Enlad, Havnor estaba en mejor localización para el
comercio y para enviar flotas para proteger a las islas H�rdicas contra los ataques y las
incursiones de los Kargos.
La historia de los Catorce Reyes de Havnor (en realidad seis reyes y ocho reinas, (150-
400) es contada en la Trova Havnoriana. Dejando un linaje de descendencia tanto por las
l�neas masculinas como por las femeninas, y cas�ndose unos con otros con varias casas
nobles del Archipi�lago, la casa real abarcaba cinco principados: la Casa de Enlad, la m�s
antigua, cuya ascendencia proven�a directamente de Morred y Serriath; las Casas de
Shelieth, �a, y Havnor; y finalmente la Casa de Ilien. El Pr�ncipe Gemal del Mar de Ilien
fue el primero de su Casa en acceder al trono en Havnor. Su nieta fue la Reina Heru; su
hijo, Maharion (quien reinó de 430 a 452), fue el �ltimo rey antes de la �poca Oscura.
Los A�os de los Reyes de Havnor fueron un per�odo de prosperidad, descubrimientos y
fuerza, pero durante el �ltimo siglo del per�odo, los ataques de parte de los Kargos en el
este y de los dragones en el oeste se convirtieron en algo frecuente y feroz.
Reyes, se�ores y Hombres de Islas encargados de defender las islas del Archipi�lago
terminaron por dejar el trabajo en manos de los magos para que alejaran a los dragones y
a las flotas de los Kargos. En la Trova Havnoriana y en La Gesta de los Dragones, tal
como sigue el cuento, las haza�as y los nombres de estos magos comenzaron a eclipsar
a los de los reyes.
El gran mago-erudito Ath recopiló un libro del saber que reun�a muchos conocimientos
dispersos, particularmente de las palabras del Lenguaje de la Creación. Su Libro de
Nombres se convirtió en la base de la atribución del Nombre como una parte sistem�tica
del arte de la magia. Ath dejó su libro con un amigo mago en Pody cuando viajó hacia el
oeste, enviado por el rey para derrotar o alejar a una nidada de dragones que hab�a
estado desbandando ganado, provocando incendios, y destruyendo granjas por todas las
islas occidentales. En alg�n lugar al oeste de Ensmer, Ath se enfrentó con el gran dragón
Orm. Los informes de este encuentro var�an; pero a pesar de que despu�s de aquello los
dragones cesaron sus hostilidades durante un tiempo, lo que es seguro es que Orm
sobrevivió, y Ath no. Su libro, perdido durante siglos, est� ahora en la Torre Solitaria de
Roke.
Se dice que la comida de los dragones es la luz, o el fuego; matan enfurecidos, para
defender a sus cr�as, o por deporte, pero nunca se comen a su presa. Desde tiempos
inmemoriales, hasta el reinado de Heru, hab�an utilizado solamente las islas m�s remotas
del Conf�n del Poniente que podr�an haber sido los l�mites m�s orientales de su propio
reino para reunirse y alimentarse, e incluso raramente eran vistos por la mayor�a de los
isle�os. Irritables y arrogantes por naturaleza, los dragones pudieron haberse sentido
amenazados por las crecientes población y prosperidad de las Comarcas Interiores, las
cuales llegaban con su constante tr�fico de embarcaciones hasta el Conf�n del Poniente.
Fuera cual fuese la razón, en aquellos a�os los ataques iban en aumento, repentinos y
fortuitos, a reba�os y manadas y aldeanos de las solitarias islas occidentales.
Un relato acerca del Vedurnan o División, conocido en Hur-at-Hur, dice:
Los hombres eligieron el yugo,
los dragones el viento.
Los hombres poseer,
los dragones nada.
Eso quiere decir que los seres humanos eligieron tener posesiones y los dragones
eligieron no tenerlas. Pero, as� como hay asc�ticos entre los humanos, algunos dragones
codician cosas brillantes, oro, joyas; uno de ellos era Yevaud, quien a veces se mezclaba
entre la gente con forma humana, y quien convirtió a la rica Isla de Pendor en una
guarder�a para dragones, hasta que fue devuelto hacia el oeste por Ged. Pero los
dragones depredadores de la Trova y de las canciones parecen haber estado impulsados
no tanto por la codicia como por la furia, por una sensación de haber sido enga�ados,
traicionados.
Las gestas y las trovas que hablan de ataques de dragones y contraataques de magos
retratan a los dragones como a cualquier animal salvaje sin piedad, aterrador,
impredecible, sin embargo inteligente, a veces m�s sabio que los magos. Aunque hablan
en la Lengua Verdadera, son infinitamente mal�volos. Algunos de ellos disfrutan
claramente de las batallas de ingenio con los magos, �desgarrando argumentos con una
lengua b�fida�. Al igual que los seres humanos, todos, excepto el m�s poderoso,
esconden su nombre verdadero. En la trova El viaje de Hasa, los dragones aparecen
como seres temibles pero con sentimientos, cuya furia ante las flotas invasoras de
humanos est� justificada por el amor que le tienen a su propio dominio desolado. Se
dirigen al h�roe:
Navega, al hogar, a las casas del alba, Hasa.
Deja a nuestras alas los largos vientos del oeste,
d�janos el aire de mar, lo desconocido, lo supremo...
Maharion y Erreth-Akbe
La Reina Heru, llamada el �guila, heredó el trono de su padre, Denggemal de la Casa
de Ilien. Su consorte Aiman era de la Casa de Morred. Despu�s de haber reinado durante
treinta a�os le dio la corona a su hijo Maharion.
El consejero-mago e inseparable amigo de Maharion era un plebeyo y un �hombre sin
padre�, hijo de una bruja de aldea del interior de Havnor. Es el h�roe m�s adorado del
Archipi�lago, su historia es contada en La Gesta de Erreth-Akbe, que cantan los bardos
en la Larga Danza en pleno verano.
Los dones para la magia de Erreth-Akbe fueron evidentes cuando todav�a era sólo un
ni�o. Fue enviado a la corte para ser adiestrado all� por los magos, y la Reina lo eligió
como compa�ero para su hijo.
Maharion y Erreth-Akbe se convirtieron en �hermanos del corazón�. Pasaron diez a�os
juntos luchando contra los Kargos, cuyos ataques ocasionales desde el este se hab�an
convertido en los �ltimos tiempos en captura de esclavos, en invasiones colonizadoras.
Venway, Torheven y las Torikles, Spevy, Perregal y partes de Gont estuvieron bajo
dominio Kargo durante toda una generación o m�s. En Shelieth en Way, Erreth-Akbe
urd�a una poderosa magia contra las fuerzas Kargas, quienes hab�an desembarcado en
�mil barcos� en el Pantano de Way y estaban ocupando toda la pen�nsula. Utilizando una
invocación de los Antiguos Poderes llamó al Saber del Agua (tal vez el mismo que
Elfarran hab�a utilizado en Solea contra el Enemigo), convocó las aguas de las Fuentes
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